“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大多如此。”錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》照出了民國(guó)知識(shí)分子群體的困境與人性褶皺。讀完發(fā)現(xiàn)圍城的隱喻不但在與婚姻。事業(yè)、理想、人際關(guān)系乃至于人生都是一座圍城。

主人公方鴻漸一生都困在圍城中，他追求理想生活卻屢屢受挫。他留過(guò)洋，懷揣著看似光鮮的文憑，卻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，在現(xiàn)實(shí)中四處碰壁。從情場(chǎng)的失意，到職場(chǎng)的坎坷，他的學(xué)識(shí)與抱負(fù)在這樣的環(huán)境里被消磨殆盡。他的掙扎，是每個(gè)人在成長(zhǎng)路上的縮影，面對(duì)生活的瑣碎、事業(yè)的瓶頸、感情的糾葛，那種無(wú)力與迷茫，如影隨形。

錢(qián)鐘書(shū)先生以其幽默詼諧，精妙絕倫的文筆，讓一個(gè)個(gè)諷刺場(chǎng)景躍然紙上，比喻的運(yùn)用更是出神入化，“把鮑小姐比喻為熟肉鋪?zhàn)印保惶K文紈的清高比喻為“冰箱里的橘子水”；“忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚(yú)片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛”，將抽象的人性特點(diǎn)具象化，讀來(lái)拍案叫絕。而方鴻漸與孫柔嘉像“兩個(gè)拉著繩子的瞎子，在黑暗里相互牽制著跌倒”，一針見(jiàn)血道出人物間矛盾與隔閡。

或許我們每一個(gè)人都活在自己的圍城中，一邊抱怨著現(xiàn)狀，一邊多次等待著未來(lái)。可正如書(shū)中所說(shuō)，真正的困局從不是外界的墻，而是我們心中的猶豫與躊躇，所以在面對(duì)生活中的困難和挫折時(shí)，學(xué)會(huì)在當(dāng)下的生活中，以堅(jiān)定的勇氣直面困境，用樂(lè)觀的心態(tài)迎接未知。在圍城內(nèi)，尋一方心靈的安寧，修得從容豁達(dá)，或許才是打破圍城、掙脫束縛的鑰匙，向著有光處前行。

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